Los libros que comentamos hoy se mueven en un arco de 30 años: El más recientemente publicado es una novela de David Safier (Bremen, 1966), al que la editorial presenta como "uno de los autores más divertidos y entrañables del panorama europeo", sobre todo a partir de los cuatro libros que protagoniza Miss Merkel.
El más antiguo es un ensayo de Giovanni Sartori (Florencia, 1924-Roma, 2017) y Premio Príncipe de Asturias 2005 y uno de los intelectuales más importantes de Italia, junto a Nuccio Ordine y Umberto Eco, ya comentados aquí. Nunca es tarde para (re)leer Homo videns: muchas cosas que se han hecho mal, en el mundo de los medios y adláteres, se podrían o quizás se pueden todavía corregir.
Publicado hace casi 30 años, el libro no sólo no ha perdido actualidad, sino que parece una "profecía" de lo que estamos viviendo.
Sí, hay una crítica a la televisión "que está atrofiando nuestra capacidad de entender", pero Sartori ya preveía lo que iba a pasar con Internet que en esos momentos estaba en sus inicios: "Las posibilidades de internet son infinitas, para bien o para mal...analfabetos culturales matarán su tiempo libre en internet, en compañía de almas gemelas...para ello es un espléndido modo de perder el tiempo".
La escuela, el periodismo y, por supuesto, la política no escapan al dominio de la tele y a las críticas de Sartori.
El autor de este libro se considera un hombre afortunado: "Me pagan por leer y poder contarlo...Leer es lo que más me ha gustado en la vida. Ha sido mi pasión, mi diversión y mi terapia...Pero lo segundo que más me ha gustado es hablar de libros..."
Martínez Asensio lleva años hablando de libros en la Ser y en otros medios y ahora publica este libro organizado en 4 partes: Clásicos (como El Quijote), Clásicos modernos ( como Cien Años de Soledad), Clásicos del futuro ( como Corazón tan blanco), y Mis Lecturas personales (como Beatus Ille).
La ambición de Asensio es acercar los clásicos a un público joven, pero su entusiasmo le lleva, en más ocasiones de lo que parecería prudente, a repetir las mismas expresiones al hablar de distintos libros y autores. Por ejemplo: "brutal", "Maravilla/maravilloso", "increíble", "estremecedora", "impresionante", "hay que leer a..."
¿Te imaginas a una Angela Merkel -tal vez en su momento "la mujer más poderosa del mundo"- jubilada y deprimida que acude a un psicólogo y se da cuenta de que no es una consulta particular sino que se trata de una terapia de grupo?
Te imaginas a Angela Merkel como detective, investigando cuál de los pacientes ha asesinado a su terapeuta?
Este es el punto de partida de David Safier para hilar con "humor alemán" (?) una serie de situaciones y peripecias que describen no sólo las acciones que llevarán a Merkel a resolver el caso. También aprovecha para hacer referencias a pasajes de los 16 años de gobierno de Merkel que parecen desmitificarla, pero que en realidad tienden a "humanizarla".
Humor, intriga, capítulos y frases cortas, ausencia de descripciones o reflexiones complicadas pueden ser algunos de los ingredientes del éxito de esta saga de Miss Merkel que ya va por el cuarto título.
¿De qué hablamos cuando hablamos de cultura? Muchos defienden la cultura por su valor económico. Por ejemplo, en 2019 representaba el 4,4% del PIB de la UE, movía 643.000 millones de euros y daba trabajo a 7,6 millones de personas (el doble que las industrias de automoción y comunicaciones juntas).
Sin embargo, Monegal va más allá del valor económico de la cultura: "dejemos de hablar del valor de la cultura como bien económico...es una lógica ajena, propia de una economía de mercado".
Para Monegal, la cultura no es un lujo, "es un bien común de primera necesidad, que forma parte de la vida de todos, como el aire que respiramos" (p.156) y no tiene por qué ser útil. Por ejemplo, la poesía no hace que ocurra nada o Michael Moore no logró impedir, con su Fahrenheit 11/9, que G.W. Bush fuera reelegido.
Posdata:
El día 4 de mayo El País cumplió cincuenta años. Con este motivo, ha lanzado una revista especial con más de 300 páginas que quiero ver y leer despacio.
Por eso hasta ahora solo he podido ver (en parte) el capítulo "El baúl de los recuerdos" (páginas 27-68), pero me está gustando su enfoque:
En esta ocasión, no se acude a discursos grandilocuentes sino que se han seleccionado una serie de objetos que pueden ilustrar la historia del periódico: La cámara del reportero Juantxu Rodríguez, abatido en Panamá; la máquina de escribir de Javier Marías; las acreditaciones de los periodistas durante la pandemia o para el Festival de Cannes; un teletipo de aquellos años...
(Continuará)
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