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viernes, 22 de mayo de 2026

40 años de España en Europa

 El 1 de enero de 1986,  diez años después  de iniciada la Transición y de un golpe de Estado, España ingresó en la Comunidad Económica Europea (CEE) que, pocos años después, cambió su nombre por Unión Europea. 

Casi sin darnos cuenta, varias generaciones hemos pasado de hablar de los "40 años de Franco" a  estos "40 años de España en Europa".

La generación de mi abuelo trajo la II República, pero sus sueños se vieron truncados por la Guerra Civil, el exilio y la represión de los 40 años de Dictadura. Él no tuvo la suerte de otras gentes de su edad - estoy pensando por ejemplo en Alberti- de ver el retorno de la democracia...ni el ingreso en la CEE.



 La generación de mis padres fue moldeada primero por el aislamiento internacional, la ausencia de libertades, el hambre y las cartillas de racionamiento, y después por el desarrollismo, la emigración y el turismo. 

Cuando la generación de mis padres parecía comenzar a respirar, se inició la Transición y mi generación creyó por un momento que se iba a comer el mundo, sobre todo después la entrada de España en la CEE. Pero hoy mi generación está a punto de ver el fracaso, al comprobar cómo la democracia se debilita y cómo avanza la extrema derecha  en nuestro país, en Europa y en el mundo.

Mi generación podrá decir que ha vivido 20 años muy buenos (1986-2006) de España en Europa: Hemos visto, entre otras cosas, la caída del Muro de Berlín, El Tratado de Maastricht, la llegada del Euro y el fin de las aduanas interiores, la Ampliación hacia los países del Este, la puesta en marcha del Programa Erasmus...

Pero la generación de mis hijos lleva 20 años (2006-2026) pasando todo tipo de penalidades: primero fue la Gran Recesión y, cuando estábamos empezando a levantar cabeza, llegó primero el Brexit y después la pandemia. Y cuando la pandemia estaba más o menos controlada, llegó la invasión de Ucrania por las tropas de Putin. 

En el plano internacional, llevamos cuatro años de una guerra a la que no solo no se le ve el final, sino que la posición de Europa en el mundo se ve ahora amenazada por nuevas guerras en Gaza y en Irán, por nuevos dirigentes como Putin o Trump, que parecen querer acabar con el Derecho Internacional y con el multilateralismo, e imponer un regreso a los imperios del siglo XIX.

En el plano nacional, estamos viviendo, desde hace 15 años, una lenta descomposición del "Régimen del 78" que recuerda vivamente a lo sucedido en nuestro país en el primer cuarto del siglo XX, en el reinado de Alfonso XIII. Es curioso que historiadores y medios de comunicación no hayan trazado un paralelismo entre estas dos etapas. 

Claro que si algunos medios se dedican ahora al clickbait  y los historiadores a investigar la historia de la caballería...

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jueves, 17 de marzo de 2022

Sobre Elliott y otros hispanistas

El pasado día 10 de marzo falleció el historiador británico John H. Elliott, "el maestro británico de hispanistas" y referencia fundamental para varias generaciones de historiadores españoles que, durante la Dictadura, no tenían la posibilidad de investigar ni de enseñar la Historia de España.

                     John Elliott recibe el I premio Órdenes Españolas de manos del rey

Nuestro país siempre tendrá una deuda de gratitud con esa legión de hispanistas que, como Elliott,  han dedicado sus vidas a difundir una imagen más ajustada de España en el contexto europeo.



En Memoria de hispanismo. Miradas sobre la cultura española, Joaquín Álvarez Barrientos ha reunido los recuerdos de un buen grupo de hispanistas que llegaron a España a partir de los años 50 y 60 y han desarrollado su actividad casi hasta nuestros días.

De su lectura entresaco algunas imágenes  de lo que fueron aquellos años: a los que los vivieron, les traerán recuerdos y quizá una sonrisa. A los que todavía no habían nacido les dará algunas pistas de cómo era este país no hace tantísimos años.

A Hans-Joachim Lope, por ejemplo, le llamó la atención en su primer viaje a Zaragoza (1958)  que "las piedras que se necesitaban para la construcción en el centro de la ciudad se transportaban con asnos y se alzaban al tercer piso en cestos de paja" (p.16).

Jean Canavaggio llegó a España en 1954: "atravesé la frontera. El viaje en coche, por carreteras con tráfico casi nulo, me reveló la meseta castellana, produciendo en mí una fuerte impresión, y mis excursiones a Segovia, el Escorial y Toledo robustecieron mi vocación" (de hispanista). No le pasa lo mismo con Madrid en la que nota "un marcado desfase con otras capitales europeas donde había estado anteriormente" (p.36).

Carlos Blanco Aguinaga recuerda una procesión en Tarifa hacia 1963: "precedida de la Guardia Civil, seguida de muchos curas y, detrás de una Virgen que llevaban a cuestas sudorosos y agotados peones, cerrada por prepotentes señoritos a caballo" (p.82).

Clara E. Lida, tras dedicar varios meses de 1967 en archivos de Holanda, Inglaterra y Francia, llega a España y encuentra que " en contraste con otros países, los archivos españoles eran verdaderamente caóticos y los catálogos prácticamente inexistentes  o inútiles. El siglo XIX era, junto con el XX, el menos estudiado, el peor catalogado y el de más difícil acceso"(p.97).

Edward Baker afirma: "llegué a Madrid en el verano de 1961, y mi primera impresión era que la Guerra Civil había terminado poco antes, si es que había terminado(...) La España que yo conocí en 1961 vivía de espaldas al mundo. La dictadura había instaurado una visión maniquea del mundo en la que España era la reserva espiritual de Occidente...(pp.105-113).

Para Antonio Morales Moya  "La atracción ejercida por España sobre estudiosos extranjeros en los dos últimos siglos supone un fenómeno excepcional sin parangón con otros semejantes en la historia universal" (p.170).

¿Está llegando esta atracción a su final? Esta es la pregunta que deja en el aire Álvarez Barrientos y lo que parece sugerir el titular del artículo de Luis Alemany en su despedida a Elliott.

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domingo, 17 de julio de 2016

La Guerra Civil sigue siendo tabú

Con motivo del 80 aniversario del Golpe de Estado que inició la Guerra Civil española (1936-1939), se están publicando estos días cientos de artículos, se reeditan artículos de la época y se publican nuevos libros.

No podía ser de otra manera: La Guerra Civil -un tema tabú del que aún nos quedan muchos interrogantes por aclarar- no sólo ha marcado la vida de nuestros abuelos, la de nuestros padres y, en distinto grado, la nuestra y la de nuestros hijos. 

En 1936, la tragedia se instaló entre nosotros: padres republicanos enfrentados a hijos falangistas que, después de combatir en la División Azul y tras los "25 Años de Paz" vieron cómo se desmoronaba la Dictadura y tuvieron que enfrentarse a sus hijos, enrolados ahora en el PCE.




Hasta la Constitución de 1978, ese tabú pudo tener una justificación: En público no se podía hablar del tema y las familias no querían transmitir a sus hijos el odio y el rencor de la guerra ni hablar de la represión, el hambre y el exilio de la posguerra.

El problema es que ese "pacto de silencio" se viene prorrogando desde la Transición hasta nuestros días...a pesar de que el tema ya puede ser abordado en los medios de comunicación y en la escuela.

En un comentario a uno de los artículos publicados estos días se decía: "El Problema es que los programas educativos y los libros de texto no explican la historia como fue, porque seguimos gobernados por los herederos del franquismo".

Lo de los herederos del franquismo es cierto. Por eso en los programas educativos, el número de horas dedicado a Historia es cada vez más reducido. Por ejemplo, para Selectividad, antes había un examen de Historia y otro de Filosofía. En las últimas convocatorias, después de recortar "hasta el infinito y más allá" los programas, el alumn@ podía elegir entre ambas.

En cuanto a los libros de texto, muchas editoriales no se quieren meter en berenjenales: Te cuentan, eso sí, fechas, datos y actores principales de la tragedia...pero de forma un tanto aséptica. Además, a "La España del franquismo" le ocurre lo mismo que a la Unión Europea: Parece que los han puesto aposta  como los últimos temas de unos programas tan recargados que en ocasiones ni se tocan en clase.

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